Oleh: Hj Mohnas
GERANGAN apakah sebab musabab Sejahratol Dursina @
Comel Mohamad ditahan di bawah ISA belum diketahui.
Barangkali isteri kepada Yazid Sufaat, yang juga
ditahan di bawah akta yang sama, turut didakwa
mempunyai kaitan atau membuat hubungan dengan
rangkaian al-Qaeda. Barangkali juga, ia hanyalah
sebagai proses penyiasatan yang berhubung rapat dengan
kes suaminya; sebagaimana dua orang mahasiswa sebelum
ini ditahan untuk soal-siasat kes pembakaran Dewan
Tunku Canselor UM. Malah, juga tidak mustahil hanya
berdasarkan sangkaan-sangkaan polis atau tidak
mustahil juga arahan dari mana-mana pemimpin politik.
Oleh sebab, pihak polis mempunyai kuasa menahan
individu di bawah ISA tanpa memberitahu sebab-musabbab
penahanannya, maka apa-apa sahaja spekulasi boleh
dibuat oleh mana-mana pihak atau individu yang lain.
Kalau pihak polis berhak menahan tanpa memberitahu
sebab penahanan, maka jangan salahkan rakyat apabila
merasa berhak juga membuat sebarang spekulasi sebab
penahanan tersebut.
ISA sudah dilihat sebagai akta yang tidak
berperikemanusiaan, apabila mengheret mana-mana
individu atas sangkaan-sangkaan ke tempat yang tidak
perlu dimaklumkan tanpa mendapatkan mana-mana perintah
mahkamah. Individu itu tidak perlu tahu kenapa dia
ditahan, ahli keluarganya juga tidak penting
mengetahui sebab apa dan ke mana dia dibawa, malahan
rakyat juga tidak perlu mengetahui kenapa orang
sebegitu dianggap bahaya kepada negara.
Hanya yang perlu tahu, Menteri Dalam Negeri dan polis;
menjadikan mereka golongan yang berkuasa.
Sekarang, mangsa ISA ialah seorang wanita; suaminya
juga ditahan di bawah akta yang sama dengan
meninggalkan anak-anak mereka berempat di rumah.
Anak-anak mereka yang sebelum ini tidak mengetahui,
mengapa bapa mereka dipisahkan, juga tidak akan
mengetahui mengapa pula ibu mereka "dilarikan"?
Adakah undang-undang ini mempunyai perikemanusiaan?
Sekurang-kurangnya, tidak kepada keempat-empat anak
mereka.
Oleh sebab, Yazid Shufaat ditahan atas dakwaan
terlibat dengan rangkaian al-Qaeda, maka tentulah
sebab penahanan Sejahratol berkisar pada dakwaan yang
sama. Namun, dakwaan tanpa bukti, di mana-mana
mahkamah di dunia pun, sekiranya ditangani hakim yang
adil dan proses penghakiman yang tulus, maka yang
didakwa akan terlepas. Malahan, yang mendakwa boleh
pula disaman, mempunyai niat yang jahat.
Namun, dalam ISA bukti tidak penting untuk menahan
tertuduh. Kalau pun ada bukti, ia akan diperoleh
semasa proses penyiasatan di tempat yang tidak
diketahui. Selalunya, dengan buktilah maka seseorang
itu ditahan, tetapi ini dengan penahanan, bukti
diperoleh.
Adakah ia dipanggil keadilan? Sekurang-kurangnya dalam
Islam, ia tidak digelar adil. Islam mengajar,
keterangan [bukti] kepada yang mendakwa, sumpah kepada
yang didakwa. Islam juga mengingatkan, adalah lebih
baik membebaskan sepuluh orang yang bersalah, daripada
menghukum seorang yang tidak bersalah.
Sekarang, belum tentu seseorang yang ditahan di bawah
ISA bersalah, kerana seandainya dia bersalah, tentu
ada bukti yang menyabitkan dia bersalah. Dan tentulah,
proses itu perlu menjalani proses perundangan di
mahkamah.
Biarkan hakim yang membicarakan. Soal hakim itu
relevant atau irrelevant, itu soal kedua. Proses
pengadilan di mahkamah menjadikan ia proses yang
terbuka. Rakyat boleh kenal siapa hakimnya,
pendakwa-raya dan pembelanya.
Nasib Sejahratol tidak diketahui hujung-pangkalnya.
Kalaulah tahanan lelaki pun dirisaukan ketika berada
di tempat entah-berantah itu, inikan pula kepada
seorang wanita. Bukan sahaja, ibu dan anak-anaknya
yang bimbang, seluruh rakyat Malaysia yang cintakan
kedamaian juga bimbang.
Rakyat memang bersetuju, anasir-anasir yang boleh
mengganggu ketenteraman awam ditahan dan dihalang
daripada melakukan rancangan mereka yang jahat itu,
tetapi biarlah penahanan dan halangan itu dibuat
mengikut lunas-lunas keadilan.
Tidak ada mana-mana rakyat yang waras, merelakan niat
jahat itu, dan tentulah rakyat yang sama juga, tidak
merelakan tindakan ke atas mereka dibuat secara
sewenang-wenangnya.
Kerajaan meminta rakyat menerima proses keadilan, maka
kerajaan perlu lebih menunjukkan kepercayaan terhadap
proses keadilan itu sendiri.
Jangan sampai nanti, orang mengatakan persis ketam
mengajar anaknya berjalan dengan betul.
Sekiranya pemimpin kerajaan mahu menjadi ketam, apa
lagi pilihan rakyat, daripada menghalang ketam
terus-terusan mengajar anak-anaknya berjalan songsang?
=====
......................
Artikal terakhir Sdr Hj Mohnas di laman ini ialah 17 Januari 2002.
______________________
Terbitan : 25 April 2002
Ke atas
Home
