Oleh ust Asri Zainul Abidin.

Muslimin muslimat yang dimuliakan. Sebenarnya disebalik peristiwa Isra` wal Mikraj itu, ada suatu perkara yang besar yang hendak ditonjolkan oleh ALLAH SWT kepada kita. Antaranya adalah isu Masjidil Aqsa, sepertimana yang telah ALLAH TA`ALA merakamkan di dalam al-Quran Surah al-Isra`:1 yang bermaksud, "Maha suci Tuhan yang telah menjalankan hambaNya daripada Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa..."...Pertikaian diantara kaum Muslimin dan ahlul kitab (yang diwakili oleh yahudi dan kristian) mengenai isu berkenaan nampaknya seperti tidak ada kesudahannya. Isu berkenaan jugalah yang telah mengheret kepada medan jihad yang sedang berlangsung di Afghanistan sekarang. Ianya seperti yang d! isebut oleh Usamah bin Laden, "Bahawasanya isu umat Islam ini tidak akan selesai melainkan setelah kita melihat keamanan di bumi Palestin."...Maka oleh kerana itu, marilah bersama-sama dalam kesempatan ini, kita membincangkan topik "Bagaimanakah Islam melihat persoalan peperangan dan jihad?"...Ini disebabkan sejak akhir-akhir ini kita sering didedahkan dengan istilah jihad yang ditafsirkan oleh sebahagian orang-orang Melayu yang ditonjolkan di dalam tv dan media massa, yang mengatakan bahwa jihad itu bermaksud jihad pembangunan dan ekonomi semata-mata?...Ataupun jihad yang sebenarnya adalah jihad yang telah dilakukan oleh Rasulullah s.a.w.?...

Oleh kerana adanya tabiat dalam ajaran ALLAH SWT, maka kita telah lihat banyak perselisihan tentang isu jihad ini. Sebenarnya ALLAH telah pun memberitahu kita tentang keadaan ini, seperti firman ALLAH dalam Surah an-Nahl:36 yang bermaksud, "...Dikalangan manusia ini, ada yang mendapat petunjuk ALLAH. Dan dikalangan mereka juga ada yang telah benar-benar berada di atas landasan kesesatan. Berjalanlah kamu di atas mukabumi dan lihatlah kesudahan orang-orang yang mendustakan agamanya."...Sepanjang kedatangan para ambiya` alaihimusolla tuwassalam ke atas mukabumi ini, bukan sahaja mereka hanya menghadapi kerenah dan bagaimana nak mendidik orang-orang yang beriman, tetapi mereka juga terpaksa menghadapi orang-orang yang tampil untuk menentang ajaran mereka. Ada dikalangan para ambiya` ini berdepan dengan pelbagai permasalahan dengan cara berhujjah dan ! ada juga dikalangan mereka berdepan dengan cara bersenjata. Maka oleh kerana itulah, ALLAH SWT telah memfardhukan tanggungjawab berperang dan berjihad bukan hanya kepada Nabi kita Muhammad s.a.w. sahaja, bahkan entah dah berapa ramai telah difardhukan kepada para ambiya` sebelum daripada baginda s.a.w. lagi. Ini adalah kerana tidak mungkin setelah ALLAH menghantar ajaranNya, dan kemudian itu ada pula para pengikutNya, tiba-tiba ajaran itu membiarkan orang-orang yang jahat menyembelih pengikut-pengikutNya. Mana mungkin ALLAH SWT membiarkan keadaan sebegini berlaku?...Sebab itu, mestilah berlakunya suatu susunan fekah yang dinamakan dengan nama "Fiqhul Jihad".

Apabila Nabi kita Muhammad s.a.w. datang; pada peringkat awalnya, baginda hanya berdakwah di kota Mekah dan belum lagi diizinkan untuk melaksanakan tanggungjawab berperang. Ini disebabkan dengan jumlah bilangan pengikutnya yang sangat sedikit dan dalam keadaan lemah pula ketika itu. Keadaan sebegini tidak mungkin boleh memenangkan orang Islam kalau mereka melakukan sebarang pertempuran di tengah-tengah gelanggang golongan jahiliyah. Jadi, seperti yang kita semua tahu, dalam keadaan yang terdesak itu, Nabi s.a.w. mendapat dua tawaran untuk menyelamatkan dakwah yang ditindas. Yang pertamanya, baginda berpeluang berhijrah ke suatu bumi yang bernama Habshah. Habshah dipilih kerana ia adalah antara negeri yang stabil politiknya ketika itu. Lalu Rasulullah s.a.w. kata kepada para sahabah r.a., "Pergilah kamu semua ke negeri Habshah. Di sana ada seorang raja yang tidak menzolimi sesiapa pun yang berada di sampingnya."! ...Maka lebih daripada 70 orang para sahabat r.a. melakukan hijrah yang pertama. Jauh mereka pergi ke Habshah yang ketika itu penduduknya beragama Kristian. Walaupun pada peringkat awal mereka menghadapi kerenah apabila wakil Quraisy datang bertemu dengan Raja Habshah yang bernama Najashi, tetapi oleh kerana Nabi s.a.w. telah jamin untuk sahabah bahwa memang Najashi ini tabiatnya tidak menzolimi orang lain, maka Najashi pun tidak membenarkan wakil Quraisy mengambil sebarang tindakan kepada para sahabah yang berhijrah. Bahkan sebahagian riwayat menyebut bahwa Najashi ini telah pun Islam secara diam-diam. Sebab itu kita lihat sekarang ini ada orang yang melakukan sembahyang ghaib jenazah, kerana mengambil iktibar daripada peristiwa Nabi s.a.w. menyembahyangkan jenazah Najashi walaupun jenazah Najashi tidak berada di hadapan Baginda sebab Najashi mati di negeri Habshah.

Tapi point sebenar yang nak diceritakan ialah walaupun Najashi telah melindungi sekumpulan orang-orang Islam yang telah berhijrah, namun begitu, Nabi s.a.w. tidak ikut sama dalam peristiwa hijrah yang pertama itu. Tapi apabila sampai tawaran yang kedua untuk berhijrah ke kota Yathrib (Madinah), Nabi s.a.w. pun berhijrah. Disinilah timbul persoalan dikalangan ulama`-ulama` sirah; kenapa Nabi s.a.w. tidak memilih kota Habshah sedangkan Najashi ada di sana untuk melindunginya, tapi yang Nabi s.a.w. pilih adalah ke Yathrib?...Lalu para ulama` sirah membahaskan bahwa sekalipun Najashi boleh menjaminkan keselamatan Nabi s.a.w., tetapi Najashi tidak boleh memberi apa-apa kuasa pemerintahan kepada Nabi s.a.w.. Nabi s.a.w. hanya akan menjadi pelarian politik yang dilindungi sahaja; sedangkan tujuan kedatangan seorang rasul bukan sekadar untuk menjadi pelarian pol! itik berlindung di negeri orang, tetapi hendaklah mengambil tampuk pemerintahan untuk memerintah dan menguasai negeri dan kerajaan.

Tawaran orang-orang Yathrib sangat berbeza; iaitulah mengizinkan Nabi s.a.w. untuk berhijrah dan kemudiannya menguasai negeri. Lalu Nabi s.a.w. pun menerima tawaran berkenaan. Jadi, bila Nabi s.a.w. sampai, Nabi s.a.w. pun menguruskan soal-soal yang membabitkan pentadbiran. Antaranya ialah soal menyusun struktur pemerintahan negara Madinah, yang telah menetapkan Nabi s.a.w. sebagai pemerintah. Kerana inilah tabiat Islam sejak seawal Nabi Adam a.s. lagi, iaitu memerintah bukannya diperintah-perintah. Sepertimana firman ALLAH dalam Suratul Maidah:44-47 yang berulang-ulang kali menyebut, "...Barangsiapa yang tidak berhukum dengan hukum ALLAH, mereka adalah orang-orang yang ingkar dan kuffur....Sesiapa yang tidak berhukum dengan hukum ALLAH, mereka adalah orang-orang yang zolim....Sesiapa yang tidak berhukum dengan hukum ALLAH, mereka adalah orang-orang yang fasik."...Agama Islam sebenarnya datang untuk menyelesaikan segala permasalahan manusia. Bukan saja dalam soal makan minum dan soal pembangunan yang sering dilaung-laungkan oleh manusia keparat cintakan dunia, malah lebih dari itu. Kalau manusia ini sekadar berjihad untuk membangun, orang bukan Islam dah lama melaksanakannya. Sebelum kedatangan Nabi s.a.w. pun, sudah ada kerajaan-kerajaan yang besar dan membangun; iaitulah Rom dan Parsi. Tapi ALLAH tidak pun bangkit Nabi dikalangan Rom, dan tidak jugak dikalangan Parsi. Walaupun tentera mereka berjuta, ahli falsafah mereka ramai, penulisan-penulisan mereka menakjubkan, para intelektualnya tiada tandingan; namun agama bukan sekadar membangunkan apa yang disebut tadi, tetapi agama hendaklah dibangunkan di atas acuannya seperti yang dikehendaki oleh ALLAH dan Rasulullah s.a.w..

Ternyata apabila Nabi s.a.w. membentuk kerajaan, Quraisy yang berpusat di Mekah tidak berdiam diri. Mereka sepakat untuk melancarkan serangan terhadap kota Madinah. Maka berlakulah perang yang pertama iaitulah Perang Badar. Untuk makluman tuan-tuan, Perang Badar bukanlah bermaksud perang pembangunan ekonomi kawasan Badar. Tetapi peperangan Badar adalah perang bunuh membunuh di dalam kawasan Badar. Oleh sebab itu, Ketua Majlis Fatwa mau kena faham elok-elok masalah perang jihad ni. Sepertimana ALLAH SWT sebut dengan jelas di dalam Suratul Hajj:39-41, bagaimana bermulanya detik diizinkan orang-orang Islam mengangkat senjata. Kata ALLAH, "Diizinkan berperang kepada orang-orang yang telah diperangi, kerana mereka itu telah dizolimi. Iaitulah orang-orang yang telah dikeluarkan daripada negeri mereka tanpa sebab. Semata-mata kerana mereka itu menyatakan Tuhan kami ialah ALLAH. Kalaulah ALLAH tidak menjadikan manusia ! ini berperang; nescaya akan dibinasakan tempat-tempat ibadah orang-orang kristian, biara-biara yahudi dan masjid-masjid yang banyak disebut padanya nama ALLAH...."...Maksud ayat ini ialah peperangan menjamin keselamatan manusia sejagat. Peperangan bukan saja menjamin keselamatan masjid, tetapi juga menjamin keselamatan orang-orang yang beribadat secara aman di rumah-rumah ibadat masing-masing tanpa mengganggu agama Islam. Islam tidak memusnahkan tempat ibadat orang lain. Sepanjang sejarah Islam menguasai Baghdad, menguasai Damsyik, dan apabila empayar Islam menguasai separuh dunia; ketika itulah semua ajaran menjadi ajaran yang maju. Perkembangan keemasan untuk yahudi itu ialah semasa Islam menguasai Baghdad. Begitu juga dengan perkembangan keemasan untuk Kristianiti juga ialah ketika Islam menguasai Baghdad. Islam tidak pernah menghalang orang lain memilih kepercayaan mereka masing-masing, tetapi Islam tidak ben! arkan mereka mencabar Islam.

Sambung ayat tadi, kata ALLAH, "Kalaulah tidak ALLAH jadikan manusia ini tolak menolak dan bergaduh antara satu sama lain; nescaya binasa habih tempat ibadat orang ramai..."...Sebab inilah ALLAH menjadikan peperangan sebagai suatu tanggungjawab yang dipikul..."Kerana demi sesungguhnya, ALLAH TA`ALA akan menolong sesiapa yang menolong agamaNya, dan ALLAH TA`ALA itu Maha kuat lagi Maha perkasa."...ALLAH ikuti ayat ini dengan ayat yang sangat cantik, iaitu ALLAH peringatkan setelah berperang dengan kataNya, "Orang-orang yang Kami berikan kuasa untuk memerintah di atas mukabumi setelah menang daripada peperangan; maka mereka hendaklah mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat, menyuruh kepada yang baik dan mencegah daripada yang mungkar. Kepada ALLAH itu kembalinya segala sebab dan urusan."...

Peperangan Badar yang berlaku itu, adalah satu peperangan yang pernah disebut oleh pemimpin-pemimpin yang bacul pada hari ini sebagai satu peperangan yang bodoh, kerana 313 orang dengan keadaan serba lemah menghadapi tentera musuh yang serba cukup berjumlah seribu orang. Begitulah juga apabila mereka sebut tentang jihad terhadap Amerika, kata mereka, "Bodohnya orang Islam yang pi perang tu sebab depa bukan ada senjata canggih apapun!"...Kita nak bagitau kat orang lagu ni, "Sebenarnya ALLAH SWT bukannya memfardhukan kita supaya banyak senjata, tetapi Dia memfardhukan kita supaya sentiasa bersiap sedia."...Sepertimana firman ALLAH di dalam Suratul Anfaal:60 yang bermaksud, ! "Dan bersiap sedialah sekadar yang kamu mampu untuk berperang. Dengan kekuatan dan kuda-kuda yang tertambat, maka gempurlah dengan menggerunkan musuh-musuh ALLAH dan musuh-musuh kamu...."...Secara kebetulan orang Arab memanggil golongan "pengganas" hari ini dalam istilah Arabnya ialah golongan "Irhabiyin" (golongan yang menjadikan orang ramai takut). Tetapi dalam ayat di atas tadi, ALLAH menamakan tentera-tentera yang berperang sebagai "Turhibu nabihi" (Irha` juga), yang bermaksud kamu gerunkan musuh-musuh ALLAH dan kamu gerunkan musuh-musuh kamu.

( Nama saja Arab, tahu akan segala makna ayat dalam al-Quran, tapi hikmah al-Quran itu sendiri depa tak tau. Inilah dia Arab sekular. Jenih ni belambak tuan-tuan. Baru-baru ni, ada sorang mamat Qatar mai tumpang tidoq kat masjid. Dia kata dia dari UTM Sekudai Johor. Saja cuti dia mai Penang sat. Satu hari tu masa kami dok mengaji Quran, dia mai duduk sekali. Kemudian lepas sorang sahabat baca, tiba-tiba dia kata, "Pasai apa you orang tak rasa sedih pun?...You tau ka ayat yang dibaca sahabat tadi, cukup besar tu. Iaitu ayat menceritakan tentang dialog Mariam dengan Jibril a.s."...Wahhh! dalam hati saya kata, "Hebat mamat ni."...Takpa la lepas tu, saya kira respect jugak la kat dia. Pada keesokannya, saya pun interview la dia dengan leb! ih lanjut lagi; dan akhirnya bila saya buka cerita tentang Dr Mahathir, baru saya tau dia ni sapa. Dia kata dia agak hairan bila dia dapati ramai yang tak sukakan Mahathir, termasuklah saya. Lalu saya kata kat dia, "Kalau I sorang tak sukakan Mahathir, mungkin itu secara kebetulan saja. Tapi you sekarang berada dalam masjid (rumah ALLAH), dan you dapati hampir semua orang yang you sembang dalam masjid, tak sukakan Mahathir. You pun tau kan bahwa orang yang mai masjid ni jenih lagu mana. Bukan haprak punya kaki yang mai masjid ni. Jadi, perasaan benci yang ada dalam hati orang-orang yang beriman bukan saja-saja mai punya. Sebenarnya perasaan benci ini, ALLAH SWT yang masukkan ke dalam hati-hati orang yang beriman."...Mintak-mintak dia faham dengan apa yang saya cuba sampaikan kepada dia. InsyaALLAH. )

Peperangan Badar pun berlaku, dan ALLAH SWT tolong orang Islam. Seperti kata ALLAH dalam Quran, "Kami telah tolong kamu di dalam peperangan Badar, sedangkan kamu dalam jumlah golongan yang lemah."...Pusingan pertama yang menjatuhkan Quraisy di dalam peperangan Badar itu telah berlaku dalam bulan Ramadhan.

Selepas daripada itu, Quraisy menyusun strategi yang berikutnya, iaitu untuk menghadapi Perang Uhud pula. Dan bagi pihak Islam, pada peringkat awalnya Nabi s.a.w. mencadangkan nak mempertahankan di dalam kota Madinah sahaja. Tetapi oleh kerana ada orang-orang muda yang semangatnya lebih dan Rasulullah s.a.w. pula tidak membantah; maka kata pemuda-pemuda itu, "Wahai Rasulullah, mereka yang lain tu takpa lah kerana depa dapat berperang dalam peperangan Badar. Kami tak dapat. Jadi, kami nak juga merasai bertempur di medan perang. Oleh sebab itu, kami ingin turun ke medan."...Inilah dia semangat pemuda-pemuda yang bersama dengan Nabi s.a.w., tuan-tuan. Jadi, bilamana majlis syura bermesyuarat dan membuat keputusan bahwa tentera Islam patut turun ke medan, maka Nabi s.a.w. menerimanya walaupun ianya bertentangan dengan pendapat baginda sendiri. Akhirnya, sehi! ngga ada sahabat r.a. yang menyesal, sambil berkata, "Wahai Rasulullah, barang kali kami menyusahkan engkau?"...Jawab Rasulullah s.a.w., "Tidak mungkin bagi seseorang Nabi yang telah menyarungkan baju besinya (pakaian perang), kemudian dia menanggalkannya semula. Kalau kita berniat untuk melakukan perang di medan, ayuh! Sama-sama kita turun ke medan."...Kali ini Baginda turun ke medan dengan strategi yang lebih baik, iaitu Baginda tempatkan 70 orang pemanah di Bukit Uhud, dan memesan kepada para pemanahnya, "Apapun yang berlaku, jangan sekali-kali kamu semua turun daripada Bukit Uhud!"...Dengan strategi ! itu, membolehkan tentera-tentera Islam menang di pusingan pertama. Tapi oleh kerana pusingan pertama itu, nampak seolah-olah Islam nak menang dah sangat-sangat, dengan orang pun dah berenti perang sambil mengutip harta ghanimah yang ditinggalkan oleh musyrikin; maka hampir kesemua para pemanah itu pun turun dari Bukit Uhud. Sedangkan satu pasukan lagi yang diketuai oleh Khalid ibnul Walid (ketika belum lagi Islam), sedang monitor pergerakan para pemanah tersebut. Apabila para pemanah itu turun dari Bukit Uhud; pasukan Khalid dengan pantas mengepung orang Islam daripada belakang kerana pemanah sudah tidak ada dan memukul tentera Islam, lalu menyebabkan orang-orang Islam tewas dalam peperangan Uhud.

ALLAH SWT pun menegur orang Islam, "Kekalahan ini disebabkan kesalahan kamu sendiri, yang tidak mematuhi peraturan peperangan yang disusun oleh rasul."...Namun begitu, para sahabah r.a. walaupun mereka tersilap, tetapi mereka tidak pernah luntur dengan aqidah mereka. Ini terbukti ketika mana Rasulullah s.a.w. terjatuh dalam perang Uhud, yang mengakibatkan luka pipi baginda serta patah gigi baginda; pada saat itulah semua para sahabat r.a. bertimpa-timpa naik ke atas jasad Nabi s.a.w. supaya setiap lembing dan tombak yang dibaling musyrikin biar terkena jasad mereka, tidak terkena jasad Nabi s.a.w....Akhirnya ketika orang Islam kembali berhimpun dan mengutip jenazah para sahabah yang syahid, tiba-tiba naik Abu Suffian ke Bukit Uhud dan melaungkan dengan jelas, "Ya Muhammad!...peperangan i! tu silih berganti, hari demi hari; ada hari kami menang dan ada hari kamu menang. Tinggilah berhala Hubban (berhala simbol peperangan Quraisy)!"...Orang Islam tidak sedikit pun patah semangat dengan ucapan Abu Suffian itu; lalu Saiyyidina Umar r.a. pun meminta izin daripada Rasulullah s.a.w. untuk jawab. Lalu jawab Umar, "ALLAH yang lebih Tinggi dan lebih Mulia!...antara kita tak sama kerana yang mati dikalangan kamu tempatnya di neraka, sedangkan yang mati dikalangan kami tempatnya adalah syurga."...Daripada kekalahan perang Uhud inilah, sepatutnya Islam mengambil pengajaran. Peperangan mestilah benar-benar mengikut tunjuk-ajar ALLAH dan rasulNya s.a.w.. Cuba kita lihat, walau! pun Nabi s.a.w. sendiri berada di tengah-tengah tentera Islam ketika perang Uhud; namun kalau tidak berdisplin, maka tewaslah jawabnya. Demikianlah juga umat-umat selepas daripada Rasulullah s.a.w..

Tuan-tuan, Rasulullah s.a.w. sebenarnya terkenal sebagai seorang rasul yang banyak sekali berperang. Sehinggakan bagi setiap kitab sirah maupun kitab hadith, bukalah Muslim bukalah Bukhari; kita akan jumpa dengan kitab bertajuk "Kitabul Maghazi" (kitab peperangan-peperangan Nabi s.a.w.). Antara peperangan yang menarik yang disertai oleh Nabi s.a.w., yang nampaknya nak macam sama dengan peperangan yang berlaku pada hari ini di Afghanistan ialah "Peperangan Ahzab". Hebat tak hebatnya Perang Ahzab, sehinggalah ada Surah dalam Quran yang dinamakan sempena dengan peperangan ini iaitulah Suratul Ahzab. Peperangan ini tercetus apabila kepala-kepala kuffar daripada pelbagai kabilah ! datang menemui Quraisy dan berpakat dengan Quraisy untuk membuat satu kumpulan tentera bersekutu yang besar bagi berperang dengan Nabi s.a.w.. Dan dalam masa yang sama juga, Yahudi bergerak dengan menghantar wakilnya untuk membentuk pakatan bersama dengan Quraisy, supaya dijadikan gabungan daripada tentera pelbagai negeri dan pelbagai kabilah; yang hanya untuk satu tujuan sahaja, iaitulah untuk memukul negara Islam Madinah...Lebih kurang sama saja macam projek Amerika haram jadah dengan Britain laknatullah dalam menghadapi negara Islam Afghanistan hari ini....Disamping itu juga, golongan munafiqin yang berada dalam kota Madinah pun sedang menunggu hari untuk khianat. Sepertimana juga yang sedang dilakukan oleh pemerintah-pemerintah Arab dan juga Musharraf daripada Pakistan hari ini.

Pihak kuffar datang dengan ketumbukan tentera yang besar dan mengepung Madinah. Lalu Salman al-Farisi r.a. mencadangkan parit digali disekeliling Madinah untuk dijadikan sebagai kubu pertahanan. Dan Nabi s.a.w. sendiri turun menggali parit bersama-sama dengan para sahabat r.a. dalam keadaan masing-masing ikat perut dengan batu akibat lapar takdak makanan...Tuan-tuan tau ka apa kata Ketua majlis fatwa Kebangsaan kepada Taliban?...Beliau kata bahwa tentera Taliban tak reti nak berperang sebab tiada persiapan dari segi bekalan makanan dan senjata. Maksudnya, seolah-olah orang Afghan dalam keadaan kebuluran, jadi macamana depa nak berperang. Yang retinya adalah Amerika...Tak belajar sirah ka puak-puak ni?...Depa tak tau ka Nabi s.a.w. pun pernah menghadapi masalah yang sama?...Kerana Madinah telah dikepung dengan begitu hebat. Apabila Nabi s.a.w. dan para sahabat r.a. berdoa menunggu pertolongan ALLAH; ada golongan munafiqun menyindir, "Macamana Muhammad cakap nak tawan Rom dan Parsi; sedangkan hari ini makanan pun tak ada?"...Sama tak tuan-tuan keadaan Nabi s.a.w. masa perang Ahzab dengan keadaan Taliban sekarang?...Tapi akhirnya ALLAH SWT memenangkan orang Islam, yang boleh tuan-tuan rujuk dalam Suratul Ahzab.

Cuba tuan-tuan perati tengok firman ALLAH dalam Suratul Ahzab:22-23 yang menceritakan tentang reaksi orang-orang mukminun tatkala melihat bala tentera bersekutu kuffar yang berhimpun di hadapan mata mereka. Mereka tak kata pun, "Itulahhh, nak lawan sangat. Sampai rakyat jadi susah sekarang."...Tapi apa yang depa kata ialah, "Inilah dia yang telah ALLAH dan rasul janjikan kepada kami. Benarlah ALLAH dan rasulNya. Tidak menambah mereka itu melainkan iman dan penyerahan diri kepada ALLAH."...Inilah dia ucapan para sahabat r.a.. Sedikit pun tak ada perasaan gentar. Dan kita pun lama dah tak dengar ucapan macam ni. Tapi hari ini, ucapan seperti inilah yang diucapkan oleh Mullah Omar, katanya, "Datanglah Amerika dan 2x Amerika sekalipun; ia tidak akan dapat memusnahkan Taliban."...Inilah ucapan yang didorongi iman dan keyakinan.

Sambungan ayat di atas, ALLAH kata, "Dikalangan orang-orang yang beriman, ada yang benar janji mereka kepada ALLAH. Sebahagian mereka itu telah pun menunaikan janji mereka (mati syahid); dan sebahagian mereka, ada yang masih menunggu hari untuk syahid. Mereka sama sekali tidak akan mengubah janji mereka."...Memang benar ada kepimpinan Taliban yang dibom. Dan memang benar ada sorang dua yang mati. Tetapi kita ingin memberitahu pada media massa bahwa matinya mereka itu tidak sama dengan matinya orang Amerika. Matinya mereka adalah sepertimana kata Saiyyidina Umar al-Khatab, "Dikalangan kami yang mati, tempatnya syurga. Dan dikalangan kamu yang mati, tempatnya adalah neraka."...Para mujahidin berjuang semata-mata untuk syurga, tua! n-tuan. Sehinggakan dalam 3 minggu sudah, terbit dari mulut Colin Powell sendiri yang menyatakan bahwa antara masalah terbesar untuk menghadapi pertempuran di darat ialah rakyat Afghanistan Taliban ini rela mati dan sanggup mati untuk berperang...Sekali lagi kita dah lama tak dengar ucapan macam ni. Dahulu kita mendengarnya daripada Khalid ibnul Walid, apabila beliau menghantar surat kepada pemimpin Rom dan Parsi, beliau berkata, "Aku datang dengan satu pasukan tentera. Mereka itu cintakan mati sepertimana kamu cintakan hidup."...Tuan-tuan boleh lihat sendiri bagaimana saban hari rakyat daripada pelbagai negara sedang menyeberangi sempadan Afghanistan untuk berjuang bersama-sama dengan Taliban. Mereka datang dengan semangat dan keyakinan bahwasanya pintu syurga sedang dibuka untuk mereka.

Apabila iman yang sebenar berulang, maka kejadian seperti dahulu juga turut akan berulang. Kita pun tahu bagaimana ALLAH memenangkan Islam dalam peperangan Ahzab dengan dimusnahkanNya tentera kuffar. Demikianlah halnya ketika Rasulullah s.a.w. menyertai peperangan, sehingga baginda berjaya menawan kembali kota Mekah. Pada akhir hayatnya ketika baginda masih sakit pun, baginda tetap menyiapkan penghantaran bala tentera yang diketuai oleh Usamah bin Zaid untuk berperang. Sebelum kita membicarakan Usamah bin Laden, mari kita tengok dulu Usamah bin Zaid. Usamah bin Zaid adalah anak kepada anak angkat kesayangan Nabi s.a.w. iaitulah Zaid bin Harithah. Kedua-duanya adalah kekasih Nabi s.a.w.. Apabila baginda Rasulullah s.a.w. melantik Usamah mengepalai ketumbukan tentera tersebut, ketika itu Usamah masih lagi muda belia jika nak dibandingkan dengan para sahabat r.a. yang lain yang jauh lebih dewasa dan besar. Namun apabila pasukan pimpinan Usamah itu bergerak menuju negeri kuffar! , mereka pun mendapat berita bahwa Rasulullah s.a.w. telah pun wafat. Lalu pemerintah yang baru iaitu Saiyyidina Abi Bakr as-Siddiq memanggil mereka pulang semula ke kota Madinah. Tetapi tak lama selepas itu, Saiyyidina Abi Bakr r.a. kembali meneruskan penghantaran tentera Usamah ke medan jihad kerana inilah antara kerja awalnya bagi menggalang-ganti kerja Nabi s.a.w..

Sampai kepada zaman Saiyyidina Umar r.a., Islam bertambah luas. Sehinggalah Islam sampai ke Palestin dan ketika itu Palestin dikuasai Kristian. Walaupun Islam berjaya menakluki Palestin, namun pemerintah kristian ketika itu enggan menyerah kunci kota Baitul Maqdis melainkan Saiyyidina Umar al-Khatab sendiri yang hadir. Lalu Saiyyidina Umar r.a. pun bertolak dari Madinah menuju ke Baitul Maqdis dengan perjalanan biasa saja menaiki unta bersama seorang khadamnya. Perjalanan yang memakan masa yang begitu lama, yang akhirnya sampai dengan hanya Saiyyidina Umar memakai pakaian biasa saja. Penampilan sebegini menunjukkan bahwa beliau seorang Khalifah yang tidak mengambil harta benda rakyat jelatanya. Lalu bila ada dikalangan orang-orang Islam dan juga kristian yang tertunggu-tunggu nak tengok mana satu yang kata Saiyyidina Umar al-Khatab ni, yang hebat sangat khabarnya ni sehingga habih satu persatu kerajaan kristian Rom khatolik yang begitu terkenal jatuh. Tuan-tuan kalau tengok! dalam sejarah perang Rom dahulu, bukankah kita ditunjukkan dengan tentera Rom yang hebat pakaiannya. Kemudian bagi orang lawan dengan singa apa semua, macam-macam yang kita lihat, hebatlah kiranya. Dan Rom yang hebat inilah jatuh di bawah pemerintah Islam Saiyyidina Umar al-Khatab. Jadi pendekatanya, semua orang pakat nak tengok Umar ketika itu. Jadi, bila Umar datang dengan pakaian biasa saja, maka ada orang Islam yang tegur. Kata orang Islam, "Wahai Amirul Mukminin!...kenapa pakai pakaian biasa saja ni?...Pakailah pakaian yang cantik-cantik dan hebat-hebat sikit, sebab orang kristian nak tengok tuan!"...Lalu dijawab oleh Umar r.a. dengan lafaz yang semua tuan-tuan hafal yang menjadi azimat kepada kita orang Islam, kata Umar r.a., "Kita ini satu kaum yang ALLAH muliakan dengan Islam!...Kalau kit! a nak mencari kemuliaan lain daripada cara Islam, Tuhan akan hinakan kita. Maksudnya, aku ni jadi Umar yang terkenal dan hebat; bukan kerana aku pakai baju hebat dan bukan kerana unta dan kuda ku hebat; tetapi kerana Islamlah, maka aku jadi hebat. Dan Arab tak ada apa-apa tanpa Islam!"...Sepertimana Arab yang tak boleh diharap hari ini. Apabila mereka menanggalkan "pakaian" Islam, maka benarlah macamana Saiyyidina Umar kata, "Kita adalah kaum (merujuk kepada bangsa Arab) yang tak ada nilainya tanpa Islam."...Memang benarlah apa yang kita lihat hari ini, oran! g Arab telah kembali menjadi kaum yang tidak ada nilai.

Kemudiannya Empayar Islam terbuka luas; semakin hari semakin besar. Sehinggakan setiap tempat kalau ada orang Islam pergi berdagang, orang akan tanya, "Daripada mana tuan?"...Kita orang Islam akan kata, "Saya orang Islam."...Bila keluar saja ucapan sedemikian daripada mulut orang Islam; semua negeri kristian dan negeri kuffar akan menyatakan, "Silakan tuan. Mintalah apa saja yang tuan mahu?"...Ini disebabkan gerunnya mereka kepada kerajaan pemerintah Islam yang ada di belakang pedagang-pedagang Islam tersebut. Pemerintah Islam ketika itu adalah pemerintah yang bersedia untuk berperang dengan mana-mana saja negara y! ang menghina orang-orang Islam. Demikianlah hebatnya orang-orang Islam waktu dahulu, sehingga semua tuan-tuan tahu tentang cerita khalifah Mu`tasim. Yang mana walaupun hanya kerana seorang wanita muslimah sahaja yang dihina, habih satu negeri kuffar ditawannya.

Masa pun berlaku sehingga mengakibatkan orang Islam lalai. Akibatnya Palestin jatuh ke tangan kristian. Lalu ALLAH bangkitkan Sultan Nuruddin az-Zinki, Sultan Mahdudin Mahmud az-Zinki dan pada tahun 500 hijrah ke atas pula Sultan Sallahuddin al-Ayyubi; semua sultan-sultan Islam ini pergi berperang ke medan dan mengangkat bendera Islam, maka empayar Islam kembali megah. Sehingga kita dengar cerita bagaimana Sallahudin al-Ayubbi dengan kotak misterinya. Yang membuat ramai tentera-tenteranya tertanya-tanya, "Apakah agaknya ada di dalam kotak itu?...Sehingga dilihat begitu penting sekali kepada Sallahudin al-Ayyubi, kerana ke mana saja baginda pergi, kotak itu tetap ada di sisinya."...Sehinggalah sampai akhir hayatnya, barulah rahsia misteri kotak itu diketahui rakyatnya. Wasiatnya kepada tentera-tenteranya, "Sekira aku mati, bukalah kotak ini dan tanamlah sekali isi-isinya bersama-sama dengan jasadku."...Bila baginda mati, orang yang mengiringi jenazahnya pun buka kotak itu dan didapati hanya ada pasir. Ditulis dalam kotak itu, "Ini adalah pasir yang aku kutip daripada setiap medan jihad yang aku turun padanya."...Inilah dia sultan Islam Sallahuddin al-Ayyubi. Yang mana orang Islam ketika itu menyaksikan bahwa sultan sendiri turun ke medan jihad. Orang-orang Islam pergi ke Baitullah sambil menangis dan berdoa, "Wahai Sultan! kami pergi ke Baitullah mengangkat doa kepada ALLAH untuk mu kerana engkau sedang mempertahankan maruah kami."...Apabila Sallahuddin berjaya menawa! n Masjidil Aqsa, maka barulah bangkitnya maruah umat Islam kembali. Sehingga tiba hari kewafatan Sallahuddin, membuatkan rakyat keluar ke jalan-jalan sambil melaungkan, "Ya ALLAH!...kalaulah nyawa kami boleh ditukarkan dengan Sallahuddin, maka ambillah nyawa kami dan kembalilah Sallahuddin kepada umat."...Muslimin dan muslimat sekelian; inilah rahsianya ALLAH mencampakkan cinta orang ramai kepada orang yang mempertahankan maruah umat. Inilah juga yang membuatkan media barat bersama-sama dengan media-media dalam negara-negara yang menjadi boneka barat menjadi hairan; kenapa orang Islam sayang sangat kat Usamah bin Laden?...Padahal kempen mengenainya tersangatlah buruk. Pengganaslah, pengkhianat kerajaan Saudi lah dan macam-macam lagi. Sehingga majalah Mangga keluaran bulan lalu pun ada gambar Usamah bin Laden. Mungkin tak laku majalah dia kalau tak ada gamba! r Usamah bin Laden. Kalau lalu kot tepi-tepi jalan pula; budak-budak yang berambut panjang kat stor burger tu, kalau dulu pakai baju hitam Black Metal, tapi sekarang pakai baju hitam gambar Usamah bin Laden. Bukan kata di M`sia, di Korea pun laris habih buku cerita perihal Usamah bin Laden. Jadi, apa nak dihairankan kalau semua orang Islam cintakan Usamah walaupun tanpa perlu diajar. Walaupun media massa kata macam-macam kat dia, tapi kalau ALLAH yang menjadikan cinta umat kepadanya; maka orang akan tetap sayangkannya. Kerana dialah satu-satunya orang yang bangkit di hadapan wajah kekuffuran untuk mencabar mereka.

Islam sentiasa akan berada di dalam keadaan yang agak terselamat selagi mana adanya satu orang yang ditabalkan menjadi "Khalifah", sepetimana Sallahuddin al-Ayyubi, walaupun dia orang Kurdi tapi semua umat Islam menerimanya. Sehinggalah kepada empayar orang Islam yang terakhir yang berada di bawah pemerintahan kerajaan Uthmaniyah yang berpusat di Turki. Kerajaan Uthmaniyah ini adalah orang-orang Turki, bukannya orang Arab; tetapi dia telah menjadi khalifah yang bertanggungjawab untuk menlindungi negeri-negeri orang Islam. Sehinggakan Melaka ketika ditawan Portugis pada tahun 1511, membuatkan Aceh yang tidak dapat menolong Melaka ketika itu, cuba berusaha menghantar kapal dan wakil untuk pergi berjumpa dengan Sultan Turki bagi mengajak sultan Turki supaya tolong kerana ada negeri Islam yang sedang ditawan oleh pihak kuffar. Walaupun kita jauh di nusantara! , tetapi kewujudan "khalifah" senantiasa menjadikan orang Islam bersemangat dan merasai ada orang lagi yang boleh tolong kita. Begitu juga yang berlaku di T`ganu, sewaktu Abdurrahman Limbong membakar balai polis Inggeris, beliau mengangkat bendera kerajaan Turki. Nampak tak tuan-tuan; walaupun tidak ada hubungan, tapi hati orang Islam sentiasa mengharapkan adanya "Khalifah". Nie dok mai bulan Puasa dah; semasa sembahyang terawih nanti akan ada masijid sebut, "al-Khalifatul awwal, al-Khalifatul sanni..."...Yang dok laung "khalifah-khalifah" ni bukannya bermaksud tok imam ataupun tukang-tukang dakwah sebab secara automatik para sahabat r.a. semuanya adalah pendakwah, tapi "khalifah" ini sebenarnya bermaksud orang yang menggalang-ganti Nabi di dalam urusan pentadbiran dan mentadbir urusan seluruh orang Islam di dalam politik (siasah). Kalau nak kata Saiyyidina Abu Bakr r.a. itu seorang pendakwah ganti Nabi s.a.w., sebenarnya semua sahabat r.a. adalah pendakwah. Tetapi bezanya Saiyyidina Abu Bakr, Umar, Usman dan Ali ialah mereka berada pada tampuk kekuasaan melindungi seluruh umat. Demikianlah juga khalifah-khalifah seterusnya, yang mana tugas mereka adalah melindungi umat. Sehinggalah sampai kepada sistem kekhalifahan yang terakhir iaitu kerajaan Turki, pun turut melindungi umat. Tuan-tuan jangan terkejut kalau ada negara di Afrika, sehingga ke hari in! i pun masih berdoa untuk sultan Turki ketika berkhutbah di mimbar-mimbar. Padahal sultan-sultan Turki dah tak ada pun. Tapi nak ceritanya, inilah yang menunjukkan betapa kuatnya pengaruh kewujudan khalifah sehingga nun di Afrika pun masih ada yang mendoakan untuk kesejahteraan khalifah. Ertinya keseluruhan dunia Islam ini hanya ada satu sahaja kepala. Dan "Kepala" itu diiringi dengan syura ulama`nya dan tentera jihadnya. Kalau ada dunia orang Islam diganggu-gugat, maka pasti kalimah jihad akan dilaungkan.

...bersambung...

______________________
Terbitan : 27 Okt 2002

Ke atas Home