Mutaakhir ini media massa mencanangkan satu wadah perjuangan sebuah parti
politik yang menobatkan dasar perjuangan yang berpaksikan kepada agama, bangsa
dan tanahair. Di dalam sebuah negara yang populasinya terdiri daripada majoriti
umat Islam, negara Malaysia memperlihatkan satu sistem pembentukan dasar
pemikiran terhadap rakyatnya yang ditanam dengan efektif melalui sistem
pendidikan, media massa, dasar ekonomi, penyusunan sosial masyarakat dan
percaturan politik. Natijahnya, rakyat Malaysia diasak dengan pemikiran yang
selaras dengan kehendak golongan pemerintah dan akhirnya menerima dengan tanpa
keraguan.
Namun demikian, umat Islam yang menyandarkan paksi pemikirannya kepada aqidah
yang benar dan ilmu yang mantap serta amalan yang berterusan, tidak mudah tunduk
kepada sistem yang tersasar dari sistem yang telah pun ditetapkan oleh Allah.
Firman Allah : Dan siapakah yang lebih baik celupannya (sistem) daripada Allah?
(Al Baqarah : 138)
Oleh yang demikian apabila sebuah jamaah (parti) yang terdiri daripada umat
Islam melaungkan untuk memperjuangkan agama, bangsa dan negara, ianya satu
perkara yang aneh jika merujuk kepada realiti yang berlaku di dalam negara umat
Islam seperti negara umat Islam Malaysia. Sedangkan agama merupakan ruh yang
mengalir dalam diri setiap umat Islam dan bukan diletakkan sebaris dengan bangsa
dan negara, malah ianya lebih tinggi dan merupakan paksi utama dalam setiap
agenda tindakan. Agama yang menentukan halacara sesebuah bangsa dan negara bukan
menjadi sebahagian daripada isu permasalahan. Firman Allah : Hai orang-orang
yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah
kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata
bagimu. (Al Baqarah : 208)
Lebih mencacatkan perjuangan ini ialah menggunakan perkataan agama dan bukan
Islam. Kalimah Islam dipinggirkan supaya dapat diperkukuhkan bahawa antara agama
dengan perkara bukan agama dapat dibezakan dalam pelbagai sudut kehidupan
sedangkan ini bercanggah dengan pemikiran Islam yang diupayakan oleh ikatan
keimanan dan kehidupan Islam yang menyeluruh.
Penetapan Kefahaman yang Asas
Asas kefahaman Islam yang benar ialah aqidah tauhid yang dibawakan oleh
Rasulullah dan diperkuatkan oleh Sunnah Rasulullah dengan mantap. Hakikatnya
ialah : bahawa kita tidak boleh memilih kecuali Allah sebagai Tuhan, kita tidak
boleh mengambil selain Allah sebagai pimpinan dan tidak boleh memilih selain
hukum Allah.
Iman tidak akan sahih kecuali dengan membenarkan semua kitab yang telah
diturunkan dan membenarkan setiap Nabi yang diutuskan. Dengan ini Islam adalah
lebih bersifat sebagai pembenar, penyempurna dan pembina dan bukannya peroboh.
Firman Allah ; Sesungguhnya perkataan yang diucapkan oleh orang yang beriman
ketika mereka diajak kepada Kitab Allah dan Sunnah RasulNya, supaya menjadi
hakim memutuskan sesuatu di antara mereka hanyalah mereka berkata : “Kami dengar
dan kami taat” (An Nur : 51)
Iman yang benar tidak akan sempurna kecuali dengan amal yang salih. Oleh itu
iman hendaklah mewarnai kehidupan individu dan kemasyarakatan dan negara. Segala
sistem hendaklah berpaksi dan bertitik tolak daripada aqidah tauhid. Ini
bermakna pemerintahan, ekonomi, perundangan, kebudayaan, seni dan sastera
hendaklah bermula daripada pancaran spektrum tauhid yang akan menjadikan
kehidupan keseluruhannya bersuluh dengan petunjuknya. Firman Allah : Katakanlah
: “Sesungguhnya solatku dan ibadahku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah,
Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekelian alam (Al An’am : 162)
Oleh itu iman merupakan keutamaan yang perlu dijaga sebagai umat Islam kerana
ia merupakan identiti asas umat Islam. Gejala riddah perlu diawasi dan diambil
perhatian serius kerana ianya petunjuk keruntuhan iman sebuah masyarakat dan
iman sebuah negara umat Islam.
Realiti Asas Kefahaman Islam di Malaysia
1) Tidak menolak agama sebagai pembangkit semangat untuk menggembleng tenaga
rakyat menghadapi cabaran dalam pembinaan negara
Hakikatnya agama dijadikan alat tunggangan bagi tujuan sementara. Sebagai
contohnya, membaca doa di majlis-majlis rasmi meski pun para hadirin ada yang
tidak melaksanakan kewajipan yang asas iaitu aurat. Tidak menjadikan doa sebagai
ruh yang mengalir dalam jiwa ketauhidan kepada Allah. Menutup aurat sekiranya
majlis berkait rapat dengan majlis keagamaan.
2) Menolak syariah dan meremehkan pelaksanaannya
Tidak menolak prinsip akhlak dan adab dalam Islam kerana ia bersifat universal
dan diterima pakai oleh semua bangsa dan agama. Tetapi menolak hukum syariah
(perundangan, perekonomian dan politik) yang mengatur kehidupan umat Islam dan
menjadi asing bagi umat Islam di Malaysia. Firman Allah : Sesudah itu maka
patutkah kamu hanya percaya kepada sebahagian (dari isi) Kitab Taurat dan
mengingkari akan sebahagian yang lain? (Al Baqarah : 85)
Apabila masyarakat tidak berhukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah ,
tanpa ragu lagi dia akan terjatuh dalam hukum jahiliyyah. Firman Allah : Dan
hendaklah engkau menjalankan hukum di antara mereka dengan apa yang telah
diturunkan oleh Allah dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka,
dan berjaga-jagalah supaya mereka tidak memesongkanmu dari sesuatu hukum yang
telah diturunkan oleh Allah kepadamu. (Al Maidah : 49)
3) Mengutamakan kehendak sebelum kewajipan
Kehendak fitrah manusia yang tidak berpaksikan kepada keimanan dan ketaqwaan
mendorong manusia melakukan kemungkaran dan kemaksiatan. Hiburan dihalalkan
sekiranya kewajipan menutup aurat dan menjaga pergaulan bebas diutamakan. Sukan
dihalalkan sekiranya memelihara aurat dan meletakkan matlamat riadah dan bukan
persaingan material. Realiti yang berlaku ialah masyarakat menurut apa yang ada
di barat untuk berhibur. Perspektif barat terhadap hiburan dan sukan amat sesat
kerana mereka tidak mempunyai keimanan. Oleh itu atas asas kefahaman yang ada
adalah sesuatu yang jahil sekiranya kita masih lagi mengikut ‘benchmark’ (tanda
aras) yang ada di barat.
4) Kecemerlangan diukur dengan material
Petunjuk ekonomi dijadikan asas kecemerlangan negara dan meletakkan nama
Malaysia di mata dunia dengan perkara-perkara yang serupa dilakukan oleh barat.
Seperti bangunan tertinggi, temasya sukan terbesar, ekspedisi, dan bermacam lagi
pembaziran yang dilakukan oleh umat Islam di Malaysia. Maka inilah sikap umat
Islam di Malaysia yang menjadikan barat sebagai acuan asas kecemerlangan dan
kejayaan sesebuah tamadun. Hilang identiti kecemerlangan yang digariskan di
dalam Al Quran firman Allah : Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman,
iaitu orang-orang yang khusyu’ dalam solatnya, dan orang-orang yang menjauhkan
diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna, dan orang-orang yang
menunaikan zakat, dan orang-orang yang menjaga kemaluannya kecuali terhadap
isteri-isteri mereka atau hamba yang mereka miliki; maka sesungguhnya mereka
dalam hal ini tiada tercela, barangsiapa mencari yang selain dari itu maka
mereka itulah orang-orang yang melampaui batas. (Al Mu’minuun : 1-7)
Sekiranya umat Islam menghayati dan beriman dengan ayat di atas pastinya ianya
menjadi penggerak kepada asas kecemerlangan umat dan negara umat Islam.
5) Mengutamakan syiar dari syariah
Masjid-masjid dibina dengan banyak di merata tempat, al Quran di pertandingkan
di peringkat antarabangsa, zakat hanya dipungut tanpa diupayakan supaya menjadi
asas kekuatan ekonomi negara. Dalam masa yang sama program-program yang
cenderung ke arah kemaksiatan terus berleluasa, daya sensitiviti umat Islam
terus hilang akibat mengabaikan pelaksanan syariah. Islam hanya nampak di sudut
syiar sahaja dan ruh Islam hanyut dibawa arus pengabaian hukum Allah.
Impilkasi kefahaman Islam yang tidak menyeluruh
Apabila seorang individu muslim sama ada seorang pemimpin atau yang dipimpin
sembahyang, berpuasa, menunaikan haji dan umrah sedangkan dia tidak yakin dengan
pelaksanaan syariah (hudud, ekonomi Islam dan sebagainya), kehidupan mereka
telah menjadi saling berbeza dan bertentangan. Yang mana, dia melaksanakan
kewajipan peribadi dan menjalankan syiar ibadah tetapi kehidupan rumahtangga dan
keluarganya tidak mengikuti cara kehidupan Islam, isteri dan anak perempuannya
keluar rumah tanpa menutup aurat. Menghadiri majlis yang bertentangan dengan
syarak dengan alasan menghormati kehadiran bangsa lain. Tatkala ditanya,
bagaimana hendak diselarikan dengan ibadah sembahyangnya, puasanya dan hajinya,
maka dia akan menjawab: “Kubur kita di sini dan kubur kamu di sana”.
Kefahaman terhadap Islam yang terhad telah ditanam sejak dari peringkat
metodologi pendidikan awal di sekolah lagi dengan pengasingan subjek agama dan
bukan agama yang mana ia berteraskan kepada sistem yang dicelup dari penjajah
barat. Pendekatan dan matlamatnya ialah supaya menjahilkan umat Islam tentang
Islam sendiri dan diberikan gamabran bahawa Islam itu sesuatu yang menyekat,
tidak bebas dan sebagainya.
Tidak hairanlah sekiranya generasi pada hari ini jahil tentang Islam,
kesyumulan dan keseimbangannya. Mereka menganggap Islam sebagai satu aqidah
tanpa syariah. Iaitu hanya dengan berikirar dengan kalimah syahadah dan
melaksanakan syiar ibadah sudah memadai.
Perjuangan yang tidak pernah selesai hingga qiamat : Jihad di jalan Allah
Firman Allah : Mereka mahu memadamkan cahaya Allah dengan mulut mereka. Allah
enggan kecuali menyempurnakan cahayanya meskipun dibenci marah oleh orang-orang
kafir, Dialah yang menghantar RasulNya dengan hidayat dan agama yang benar untuk
menunjukkan Islam supaya lebih tinggi dari semua agama yang lain walaupun
dibenci marah oleh orang-orang musyrik.
(At Taubah : 32-33)
Sesungguhnya perjuangan menegakkan agama Allah adalah berterusan sehingga hari
qiamat. Bangsa dan negara merupakan di bawah naungan agama Allah iaitu Islam,
apabila tertegaknya agama, maka tegaklah bangsa dan negara tersebut. Sepertimana
Allah telah mengangkat martabat masyarakat Arab jahiliyyah dengan mendatangkan
Islam kepada mereka. Menegakkan aqidah tauhid adalah keutamaan daripada syiar
ibadah. Apabila terdapat gejala murtad dikalangan umat Islam maka adalah menjadi
kewajipan bagi setiap umat Islam mengajak setiap umat Islam kembali kepada
ajaran aqidah yang asas, bukan mendirikan banyak masjid dan menunaikan haji dan
umrah atau menganjurkan tilawah Al Quran. Akibatnya timbul pelbagai fitnah dan
penyelewengan terhadap agama Islam itu sendiri.
Oleh yang demikian untuk melaksanakan syariah dan mewujudkan suasana keimanan
dalam sebuah negara maka adalah menjadi tanggungjawab semua pihak bermula dari
pimpinan kerajaan sehingga pimpinan rumahtangga dan setiap individu muslim untuk
memartabatkan Islam sebagai dustur (perlembagaan) dengan mempraktikkan segala
ajaran al Quran dan as Sunnah. Segala urusan hidup manusia hendaklah berpaksikan
kepada sistem yang ditetapkan melalui aqidah tauhid yang benar.
Firman Allah : Kamu (umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan
bagi manusia, kerana kamu menyuruh berbuat segala perkara ynag baik dan melarang
daripada segala perkara yang mungkar, serta kamu pula beriman kepada Allah (Ali
Imran : 110)
Segala pertentangan di dalam asas kefahaman Islam dan pelaksanaannya akan
membuatkan kita tergelincir ke lembah sekularisme yang menyesatkan. Wal
iyazubillah.
Alim Mujahid
Fakulti Pengurusan Perniagaan
Universiti Teknologi MARA
