Klik untuk balik ke Laman Tranung Kite


Surat kepada DYMM tentang Isu Al Maunah

keADILan/03

keADILan/03.1/01(07/00)

05 Ogos 2000 / 05 Jamadil-awwal 1421

 

DYMM Seri Paduka Baginda

Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah

Yang Di Pertuan Agong

Istana Negara

Kuala Lumpur

 

DYMM Tuanku,

 

Assalamuŕlaykum wa rahmatuLlahi wa barakatuh

 

ISU AL-MA`UNAH

 

Didoŕkan semoga DYMM Tuanku bersama DYMM Tuanku Permaisuri sentiasa di dalam lindungan dan rahmat ALlah s.w.t.

 

Daulat Tuanku,

 

Merujuk perkara di atas, sayugia dirafa’kan sembah bahawa al-Ma`unah adalah sebuah pertubuhan yang berdaftar dengan Pejabat Pendaftaran Pertubuhan Malaysia dan telah mendapat kelulusan bagi menjalankan aktiviti mereka sebagaimana yang termaktub dalam perlembagaan atau peraturannya sekaligus persatuan yang sah di sisi undang-undang negara ini.

 

Al-Ma`unah dikatakan sebagai ajaran sesat oleh beberapa orang pemimpin besar di negara ini tanpa merujuk perkara itu kepada Ketua Agama Negara ini terlebih dahulu mengikut Perlembagaan Persekutuan dan Akta atau mana-mana peraturan. Oleh kerana itu, inilah dirafa’kan sembah kepada Tuanku pandangan Parti Keadilan Nasional [keADILan] terhadap Pertubuhan Persaudaraan Islam Al-Ma`unah [Al-Ma`unah].

 

Ampun Tuanku,

 

Pertubuhan Perguruan Persaudaraan Ilmu Dalam Al-Ma`unah Malaysia, ringkasnya Al-Ma`unah berasal dari Jawa Timur dan berkembang di Malaysia atas permintaan ramai untuk meneruskan jihad para ulama’ dan syuhada, dalam usaha menegakkan agama Islam di muka bumi ini.  Pertubuhan ini telah mendapat kebenaran daripada Pejabat Pendaftaran Pertubuhan Malaysia dan alamat berdaftarnya ialah di No. 197, Batu 1˝, Jalan Kapar, 41400 Kelang, Selangor.  Perdana Menteri telah mengatakan pertubuhan ini sebagai ajaran sesat dalam beberapa kenyataan beliau.  Untuk mengatakan satu ajaran itu sesat, ia boleh ditentukan selepas melalui proses seperti berikut:

 

i.                     Majlis Raja-raja Melayu yang bersidang dalam Persidangan ke-187 memutuskan dalam minit mesyuaratnya meminta Majlis Fatwa Kebangsaan mengeluarkan fatwa dalam perkara yang ditimbulkan itu.

 

ii.                   Pemegang Mohor Besar Raja-raja mengutuskan warkah kepada Sekretariat Majlis Fatwa Kebangsaan melalui Majlis Hal Ehwal Agama Kebangsaan yang dipengerusikan oleh Perdana Menteri.

 

iii.                  Apabila warkah itu disampaikan kepada Sekretariat Majlis Fatwa, Setiausaha Majlis Fatwa memanggil satu mesyuarat fatwa untuk bersidang.

 

iv.                 Majlis Fatwa Kebangsaan bersidang dan dalam persidangan itu memutuskan perkara itu dengan tepat berdasarkan fakta yang tepat.

 

v.                   Keputusan dihantar kepada Pemegang Mohor Raja-raja melalui majlis hal Ehwal Agama Kebangsaan.

 

vi.                 Majlis Hal Ehwal Agama Kebangsaan dipanggil mesyuarat sama ada hendak dipersembahkan atau tidak keputusan fatwa itu.

 

vii.                Apabila Majlis Hal Ehwal Agama Kebangsaan bersetuju menyerahkan keputusan fatwa itu kepada Majlis Raja-raja Melayu, maka keputusan fatwa berkenaan diserahkan kepada Majlis Raja-raja Melayu.

 

viii.              Apabila keputusan fatwa itu dipersembahkan, maka satu mesyuarat Majlis Raja-raja Melayu pun dipanggil untuk menerima keputusan fatwa itu atau tidak.  Jika fatwa itu diterima barulah dikeluarkan fatwa untuk pengetahuan umum (orang Islam sahaja) atau seluruh rakyat Malaysia tertakluk kepada keputusan itu.

 

Atau dengan cara lain yang lebih ringkas prosesnya:

 

i.                     Dipanggil satu mesyuarat Jawatankuasa Muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan bagi membuat keputusan untuk dijadikan fatwa.

 

ii.                   Keputusan tersebut akan dibawa ke negeri-negeri oleh Mufti masing-masing untuk diputuskan di peringkat negeri pula.

 

iii.                  Keputusan fatwa yang dibuat oleh Majlis Agama Islam Negeri diumumkan dalam Warta Kerajaan Negeri masing-masing dan fatwa ini hanya untuk orang Islam sahaja di negeri yang mewartakan fatwa itu dalam wartanya.

 

Daulat Tuanku,

 

Fatwa yang mengatakan satu ajaran itu sesat, hendaklah berpandukan kepada fakta-fakta yang jelas.  Fakta-fakta ini hendaklah dibuat penyelidikan yang tepat dan terperinci seperti:

 

i.                     Ajaran Al-Ma`unah ini bertentangan dengan al-Qur’an; umpamanya sesiapa yang manjadi ahli dan mengamalkan ajarannya, tidak boleh mati atau tidak sampai ajalnya.

 

ii.                   Ahli-ahli tidak perlu sembahyang dan melakukan ibadat-ibadat khusus yang lain setelah umur lebih daripada umur nabi (63 tahun), kerana ibadat selepas itu dikira tambahan sahaja;

 

iii.                  Mengharamkan yang halal, yang mana halalnya jelas disepakati oleh semua ulama’;

 

iv.                 Menghalalkan yang haram yang disepakati oleh ulama’ haramnya; dan

 

v.                   Perbuatan-perbuatan lain seperti menyembah berhala atau menyembah selain daripada ALlah s.w.t.

 

Mencuri senjata atau harta kerajaan tidak termasuk dalam ajaran sesat.  Bagaimanapun ia merupakan dosa besar kepada yang melakukan.

 

Tuanku,

 

Sekiranya fakta-fakta yang mengatakan ajaran Al-Ma`unah ini tidak tepat seperti contoh di atas, maka sudah tentu fatwa yang dikeluarkan juga tidak tepat dan silap.  Kerana pernah berlaku kepada seorang Mufti Besar di Andalusia di abad ke-3 Hijriah, yang bernama Yahya Ibnu Yahya al-Laithi al-Maliki yang mengeluarkan fatwa bahawa seseorang Khalifah atau pemimpin besar negara yang berbuka puasa dengan sengaja di siang hari bulan Ramadan, hendaklah membayar kaffarah dengan berpuasa dua bulan berturut-turut.  Alasan fatwanya itu diberi kerana maslahah mursalah; di mana pada fikirannya seorang Khalifah boleh dengan mudah memerdekakan hamba dan memberi makan 60 orang fakir miskin kerana kemampuan hartanya.  Fatwanya ini dibantah oleh semua ulama’ dunia Islam ketika itu, kerana bercanggah dengan nas dan faktanya tidak tepat; hingga akhirnya beliau meletakkan jawatan serta menarik balik fatwa itu.

 

Kami percaya bahawa fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan atau Majlis Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan juga akan silap dan salah serta terkeluar daripada tradisi ilmu fatwa jika fakta yang diberi tidak tepat atau mengambil sumber daripada pihak-pihak yang tidak thiqah.  Kita tidak mahu Fatwa Memali berulang lagi.

 

Tuanku,

 

Sehubungan dengan itu keADILan berpendapat tidak perlu dikeluarkan sebarang fatwa terhadap isu al-Ma`unah ini.  Peristiwa Sauk ini adalah hal-ehwal politik dan hanya boleh diselesaikan oleh pihak-pihak terbabit melalui saluran politik jua.  Isu agama tidak berkait langsung dengan Persitiwa Sauk dan kecurian senjata berkenaan, adanya.

 

Ampun Tuanku.

 

 

Yang benar,

 

 

 

 

 

 

DATO’ SHEIKH AZMI AHMAD

Naib Presiden

 

s.k.       1.            Pengerusi JAKIM

2.                  Mufti-mufti Kerajaan Negeri

3.                  Ahli-ahli MPT keADILan


        Ke atas

Diterbitkan oleh : Tranung Kite Cyberlink Millenium 2000
Laman Web : http://tranungkite.tripod.com/ dan Email : dppkd@hotmail.com